Programas

Andras Yareth y Rebeca Garza conversan con Roberto Niembro acerca del derecho al voto de las personas no binarias. A partir de la definición de lo no binario, las personas invitadas comentan sobre las acciones afirmativas, la rendición de cuentas, la propuesta de reforma electoral y la invisibilización de los grupos vulnerables y de la necesidad de capacitación, entre otros temas.

Leticia Calderón, Helena Olea y Rodolfo García conversan con Roberto Niembro acerca de la situación del voto de mexicanas y mexicanos residentes en el extranjero. Indican que la cantidad de votos emitidos actualmente no se corresponde con la importancia de dicha comunidad y se pronuncian por el voto electrónico como un elemento que apoye el acceso total a sus derechos políticos.

Elaine Ford y Fernando Hortal conversan con Roberto Niembro acerca del uso responsable de internet para ponerlo al servicio de la ciudanía; comentan las noticias falsas, los discursos de odio, el uso de la red para procesar información y analizan además las diversas propuestas de regulación, la brecha digital, la inclusión y el crecimiento de las campañas políticas en las redes

Zenaida Pérez y Roselia Bustillo conversan con Roberto Niembro acerca de los derechos políticos de las mujeres indígenas y de la necesidad de cambios culturales que permitan su mayor participación tanto dentro de los sistemas normativos indígenas, en sus propias comunidades, como en el sistema de partidos en el que en muchas ocasiones se les relega.

María Jesús Matilla, Irlanda Ávalos y Rosa María Álvarez conversan con Roberto Niembro acerca de la historia y la expresión de la lucha de las mujeres por el voto; comentan el papel de figuras históricas como Rita Cetina, Hermila Galindo y Carmen de Burgos, cuáles son los retos principales para la participación política de la mujer en la actualidad y la diferencia entre igualdad formal y real.

Itzel Lazarín y María Patricia Lira conversan con Mario Campos sobre la historia del voto de las mujeres en México; de su lucha a lo largo de décadas para lograr este derecho fundamental, así como de la situación histórica, social y cultural en el que ocurrió este hecho y sobre los prejuicios que impidieron que décadas antes pudieran votar y ser votadas.